Nuestra “situación meta-física”

Bibliographische Referenzen

• Abellán, José Luis. Historia crítica del pensamiento español; vol. 5: La crisis contemporánea (1875-1936). Madrid: Espasa-Calpe, 1989.
• Arana, Juan. El caos del conocimiento: del árbol de las ciencias a la maraña del saber. Pamplona: Eunsa, 2004.
• Aranguren, Javier. El lugar del hombre en el Universo. “Anima forma corporis” en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. Pamplona: Eunsa, 1997.
• Ballesteros, Jesús. Postmodernidad: decadencia o resistencia. Madrid: Tecnos, 2000.
• Barrio Maestre, José María. "El realismo metafísico, clave de la cultura euro- pea". Cuadernos de pensamiento 31 (2018): 11-20.
• Bauman, Zygmunt. Miedo líquido. La sociedad contemporánea y sus temores. Barcelona: Paidos Iberica, 2007.
• Bauman, Zygmunt. Modernidad líquida. Buenos Aires: FCE, 2002.
• Bauman, Zygmunt. Tiempos líquidos. Vivir en una época de incertidumbre. México: Ensayo Tusquets, 2008.
• Belloc, Hilaire. La crisis de nuestra civilización. Buenos Aires: Editorial Sud- americana, 1950.
• Bunge, Mario. Crisis y reconstrucción de la filosofía. Barcelona: Gedisa, 2002.
• Burrow, John Wyon. La crisis de la razón: el pensamiento europeo, 1848-1914. Barcelona: Crítica, 2001.
• Colli, Giorgio. El libro de nuestra crisis. Barcelona: Paidós, 1991. Finkielkraut, Alain. Nosotros, los modernos: cuatro lecciones. Prólogo de Jon Juaristi. Madrid: Encuentro, D.L. 2006.
• Galilei, Galileo. El ensayador. Buenos Aires: Editorial Aguilar, 1981.
• Gracia, Diego. “Zubiri y la crisis de la razón”. En La filosofía de Zubiri en el contexto de la crisis europea, coordinado por Angel Alvarez y Rafael Martínez, 39-51. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Com- postela, 1996.
• Gracia, Diego. Voluntad de verdad. Para leer a Zubiri. Barcelona: Labor, 1986.
• Harari, Yuval Noah. Homo Deus. Breve historia del mañana. Barcelona: Debate, 2016.
• Heidegger, Martin. ¿Qué es metafísica?, edición de J. Hoyos-Vásquez. Bogotá: El Buho, 1992.
• Heidegger, Martin. ¿Qué significa pensar? Buenos Aires: Editorial Nova, 21964.
• Heidegger, Martin. La pobreza. Buenos Aires: Amorrortu, 2006.
• Heidegger, Martin. “Sobre la esencia del fundamento”. En Hitos, editado por Helena Cortés y Arturo Leyte, 109-149. Madrid: Alianza, 2000.
• Huizinga, Johan. Entre las sombras del mañana. Madrid: Península, 2007.
• Husserl, Edmund. La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Buenos Aires: Prometeo, 2008; traducción castellana de: Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die trasnzendentale Phänome- nologie. Walter Biemel, editor. Husserliana VI. La Haya: Martinus Nijhoff, 1954
• Kant, Inmanuel. En defensa de la Ilustración. Barcelona: Alba, 1999.
• Laín Entralgo, Pedro. Esperanza en tiempo de crisis: Unamuno, Ortega, Jaspers, Bloch, Marañón, Heideger, Zubiri, Sartre, Moltmman. Valencia: Galaxia Gutenberg, 1993.
• Lázaro Pulido, Manuel. “De la suposición: ser y/o significar”. En La teoría del conocimiento de Leonardo Polo: entre la tradición metafísica y la filosofía contemporánea, editado por Juan Fernando Sellés, et al., 255-271. Pamplona: Eunsa, 2018.
• Marcel, Gabriel. Filosofía para un tiempo de crisis. Madrid: Guadarrama, D.L., 1971.
• Marías, Julián. Antropología metafísica. Alianza, Madrid, 1983.
• Ortega y Gasset, José. “Las dos grandes metáforas”. En Obras completas, t. II, 387-400. Madrid: Revista de Occidente, 1966.
• Ortega y Gasset, José. En torno a Galileo: esquema de la crisis. Madrid: Revista de Occidente - Alianza Editorial, 1982.
• Polo, Leonardo. Antropología trascendental. En Obras completas, vol. 25. Pam- plona: Eunsa, 2016.
• Polo, Leonardo. El hombre en la historia. En Obras completas, vol. 18. Pamplona: Eunsa, 2019.
• Polo, Leonardo. Introducción a la filosofía. En Obras completas, vol. 12. Pamplona: Eunsa, 2015.
• Ramos Gómez, Miriam. "De la Europa del 'desencantamiento' a la Europa del 'desenkantamiento'. Cuadernos de pensamiento 31 (2018): 21-36.
• Raulet, Gérard. "De la modernidad como calle de dirección única a la postmodernidad como callejón sin salida" (traducción de José Luis Zalabardo). En Modernidad y postmodernidad, compilación de Josep Picó. Madrid: Alianza Editorial, 1988.
• Reale, Giovanni y Antiseri, Dario. Historia del pensamiento filosófico y científico, vol. II. Barcelona: Herder, 1992.
• Sartre, Jean Paul. El existencialismo es un humanismo, traducción de Victoria Prati de Fernández. Barcelona: EDHASA, 1989.
• Sellés, Juan Fernando. “La sombra de Ockham es alargada. El influjo okhamista en las corrientes racionalistas modernas y la rectificación poliana”, Con- trastes. Revista internacional de filosofía 13 (2008): 239-252.
• Sorokin, Pitirim. Las filosofías sociales de nuestra época de crisis: El hombre frente a la crisis. Madrid: Aguilar, 1954.
• Wojtyla, Karol. Metafisica della persona: tutte le opere filosofiche, editado por Giovanni Reale y Tadeusz Stycen. Milan: Bompiani, 2003.
• Xirau, Ramón. El desarrollo y las crisis de la filosofía occidental. Madrid: Alianza, D.L. 1975.
• Zorroza, Mª Idoya. “Sustantividad, apertura, dominio y trascendencia”. En Pro- puestas antropológicas del siglo XX (II), editado por Juan Fernando Sellés, 195-217. Pamplona: Eunsa, 2007.
• Zubiri, Xavier. “Hegel y el problema metafísico”. En Naturaleza, historia, Dios. Madrid: Alianza, 1987.
• Zubiri, Xavier. “Nuestra situación intelectual”. En Naturaleza, historia, Dios. Madrid: Alianza, 1987.
• Zubiri, Xavier. “Prólogo a la traducción inglesa”. En Naturaleza, historia, Dios. Madrid: Alianza, 1987.
• Zubiri, Xavier. El problema teologal del hombre: Cristianismo. Madrid: Alianza, 1997.
• Zubiri, Xavier. Inteligencia sentiente (Inteligencia y realidad, Inteligencia y logos, Inteligencia y razón). Madrid: Alianza, 1981-1984.
• Zubiri, Xavier. Los problemas fundamentales de la metafísica occidental. Madrid: Alianza, 1994.
• Zubiri, Xavier. Sobre la esencia. Madrid: Alianza, 1962.