Biblia y literaturala mirada del escriturista

Références bibliographiques

• 1 Cf. R. BOER (ed.), Secularism and Biblical Studies (Equinox, Londres 2010).
• J. M. SÁNCHEZ CARO, “Ultima lectio. La Biblia, libro de la Iglesia, libro de la Humanidad”: Salmanticensis 59 (2012).
• 2 G. DEL OLMO LETE, La Biblia hebrea en la literatura moderna. Guía temática y bibliográfica (Barcelona 2000);
• 3 L. ALONSO SCHÖKEL – E. ZURRO, “Mis fuentes están en ti”. Estudios bíblicos de literatura española (Universidad Pontificia Comillas, Madrid 1998).
• N. FRYE, Words with Power, being a second Study of the Bible and Literatur (HBJ Publishers, San Diego – Nueva York – Londres 1992) XIV-XVI;
• J. DOMÍNGUEZ CAPARRÓS, “Teoría literaria y hermenéutica bíblica”, en V. BALAGUER – V. COLLADO (eds.), V Simposio Bíblico Español. La Biblia en el arte y en la literatura. I: Literatura (Universidad de Navarra, Valencia – Pamplona 1999);
• P. GIBELLINI (dir.), La Bibbia nella letteratura italiana. I. Dall’Illuminismo al Decadentismo (Morcelliana, Brescia 2009).
• 5 J. D. MICHAELIS; y una tercera en inglés, de G. GREGORY, que es la más citada: Lectures on the Sacred Poetry of the Hebrews (Buckingham, Boston 1815).
• 6 Herders Sämmtliche Werke, Band 11: Briefe an Theophron; Vom Geist der Ebräischen Poesie (Weidmann, Berlin 1879).
• 8 G. SIVAN, The Bible and the Civilization (Keter Publishing House, Jerusalén 1973).
• 9 The Great Code: The Bible and Literature (Academic Press Canada, Toronto 1982); versión española, El gran código: Una lectura mitológica y literaria de la Biblia (Gedisa, Barcelona 1988).
• 10 Words with Power, being a second Study of the Bible and Literatur (HBJ Publishers, San Diego – Nueva York – Londres 1992) (original de 1990);
• Poderosas palabras. La Biblia y nuestras metáforas (Muchnik, Barcelona 1996).
• 11 G. SALVADOR, Borges y la Biblia (Iberoamericana, Madrid 2011).
• 12 H. BLOOM, Ruin the Sacred Truths. Poetry and Belief from the Bible to the Present (Harvard University Press, Cambridge, MA – Londres 1989);
• 13 L. ALONSO SCHÖKEL , La traducción bíblica: lingüística y estilística (Cristiandad, Madrid 1977) (con E. Z URRO);
• Antología de la poesía hebrea: bilingüe (Fundación Teresa de Jesús, Zaragoza 1992);
• Treinta salmos: poesía y oración (Cristiandad, Madrid 1986);
• “Mis fuentes están en ti”. Estudios bíblicos de literatura española (Universidad Pontificia Comillas, Madrid 1998)
• 15 G. DEL OLMO LETE (dir.), La Biblia en la literatura española. I, M. I. TORO PASCUA (coord.), Edad media. I/1 El imaginario y sus géneros; I/2 El texto: fuente y autoridad;
• II, R. NAVARRO DURÁN (coord.), Siglo de Oro;
• III. A. SOTELO VÁZQUEZ (coord.), Edad Moderna (Trotta – Fundación San Millán de la Cogolla, Madrid 2008-2010), 4 tomos;
• J. M. SÁNCHEZ CARO, “Biblia y literatura española”: Salmanticensis 57 (2010).
• 16 V. NÚÑEZ RIVERA, Poesía y Biblia en el siglo de oro. Estudios sobre los Salmos y el Cantar de los Cantares (Univ. Navarra – Iberoamericana, Madrid 2010).
• 17 C. GARCÍA TURZA – C. ALVAR – N. SALVADOR MIGUEL (eds.), Diccionario Bíblico de las Letras Hispánicas. Proyecto (Cilengua, Logroño 2010).
• 18 I. ARELLANO – R. FINE (eds.), La Biblia en la literatura del Siglo de Oro (Iberoamericana – Vervuert, Madrid – Frankfurt 2010).
• 19 G. SALVADOR, Borges y la Biblia, citado; G. AVENOZA, Biblias castellanas medievales (Cilengua, Logroño 2011).
• 20 F. DOMÍNGUEZ MATITO – J. ANTONIO MARTÍNEZ BERBEL (eds.), La Biblia en el teatro español (EAH, Vigo 2012);
• J. M. SÁNCHEZ CARO, Biblia e Ilustración (EAH, Vigo 2012);
• S. FERNÁNDEZ LÓPEZ, Las Biblias judeorromances y el Cantar de los Cantares. Estudio y edición (Cilengua, Logroño 2012);
• 21 V. MORLA, La Biblia por fuera y por dentro: literatura y exégesis (EVD, Estella 2003);
• J. TREBOLLE, Imagen y palabra de un silencio: la Biblia en su mundo (Trotta, Madrid 2008);
• F. CONTRERAS MOLINA, La canción del nacimiento (P. Claretianas, Madrid 1993);
• J. M. SÁNCHEZ CARO, Biblia e Ilustración. Las versiones castellanas de la Biblia en el Siglo de las Luces (Fundación San Millán de la Cogolla – Ed. Academia del Hispanismo, Vigo 2011);
• 24 K. NIELSEN (ed,), Religion and Normativity. 2. Receptions and Transformations of the Bible (Aarhus University Press, Aarhus 2009).
• 25 L. SÁNCHEZ NAVARRO, “Un logos renovador. Palabra bíblica y cultura humana”: Revista Española de Teología 73 (2013).
• 26 J. M. SÁNCHEZ CARO, “La Biblia, libro de comunidad, libro de cultura”, en J. C AMPOS – V. PASTOR (eds.), Congreso Internacional “Biblia, memoria histórica y encrucijada de culturas”. Actas (Asociación Bíblica Española, Zamora 2004);
• 27 J. M. SÁNCHEZ CARO, “De la Introducción General a la Sagrada Escritura a la Teología de la Biblia. Una propuesta metodológica”, en J. M. SÁNCHEZ CARO (coord.), Palabra de Dios y Teología. XXI Conversaciones de Salamanca 2008 (Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca 2010).
• 28 Cf. J. M. SÁNCHEZ CARO, “Escritura”, en J. L. MARDONES (ed.), Diez palabras clave sobre fundamentalismos (Verbo Divino, Estella 1999).
• 29 G. GENETTE, Fiction et diction (Seuil, París 1991).
• 30 A. M. ARTOLA – J. M. SÁNCHEZ CARO, Introducción al Estudio de la Biblia. 2. Biblia y Palabra de Dios (EVD, Estella 41996) 318-20 (ed. 1989, primer principio hermenéutico).
• 31 ARTOLA – SÁNCHEZ CARO, Introducción al Estudio, 344-6 (primera edición; principio hermenéutico 6).
• 33 Cf. F. DREYFUS, “Exégèse en Sorbonne, exégèse en Église”: Revue Biblique 82 (1975);
• J. M. SÁNCHEZ CARO, “Cuarenta años de la Constitución Dei Verbum. Balance y perspectivas”, en I. GONZÁLEZ MARCOS OSA (ed.), Concilio Vaticano II. 40 años después. IX Jornadas Agustinianas (Centro Teológico San Agustín, Madrid 2006).