Las leyes de Ypres sobre la beneficencia Introducción, texto latino y traducción

  1. Ma. Idoya Zorroza Huarte
  2. Rosa Ma. Herrera García
Journal:
Helmantica: Revista de filología clásica y hebrea

ISSN: 0018-0114

Year of publication: 2020

Tome: 71

Issue: 205

Pages: 141-229

Type: Article

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Abstract

In the research carried out on The Purpose of Goods: Wealth, Poverty and Begging in the 16th century, one of the documents that influences how to approach the issue of poverty, begging and vagrancy are the Ypres ordinances, a text that is difficult to access and that determines a specific way of looking at charity: seeing it more and more as a social issue that undergoes progressive control of the poor by limiting their movements. The spirit of Ypres, which does not express – as has been frequently affirmed – an introduction of Lutheranism, is present in the municipal reforms of Zamora (which are repeated in other Castilian cities), and they are made law with the Instrucción de las leyes que hablan sobre pobres (1540). It is the trigger for a controversy about begging and charity between Domingo de Soto and Juan de Robles (1545). Deepening the meaning of the Ypres laws, their context and their content, allows us to better understand the meaning of the controversy and the positions that will be taken in Spain in the s. XVI

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